La Junta Mayor de Cofradías y Hermandades de la Semana Santa de Aspe, realizó el pasado domingo la presentación de cargos de la Semana Santa 2008, que este año han recaído en:
Ø Pregonero: Don Manuel Gómez Cerdán.
Ø Señora Portaestandarte: Doña Mari Paz Rodríguez Pérez.
Ø Magdalena: Doña Lidia Cerdán Pérez.
Ø Marías: Doña Nieves Pérez Abad y Doña Verónica Abad Galiana.
HISTORIA DE LA SEMANA SANTA DE ASPE
La Semana Santa de Aspe es la mayor fiesta tanto en antigüedad como en tradición y capacidad de movimiento de gente después de las Fiestas Patronales en honor a Nuestra Señora la Virgen de las Nieves, patrona de Aspe y de Hondón de las Nieves, y que se celebran en agosto de los años pares.
Desgraciadamente y tras la Guerra Civil Española, se han perdido la mayor parte de documentos que atestiguaban la historia y antecedentes de nuestra Semana Grande, que nació en el siglo XVI de forma espontánea por vecinos que se encargaban de sacar las imágenes a la calle. Fue en el siglo XIX cuando se formalizaron las distintas Cofradías y Hermandades de nuestra Semana Santa, encargadas del cuidado de las imágenes, así como de sacarlas en los desfiles procesionales. Fue en aquella época cuando la Semana Santa de Aspe comenzó a alcanzar un gran valor convirtiéndose en un referente de la zona visitado por gentes de toda la comarca.
Como ya hemos dicho, en la Guerra Civil desaparecieron muchos documentos, pero también fueron quemadas la mayoría de las imágenes. El Cristo de la Flagelación es sin duda nuestra joya, puesto que fue la única imagen que sobrevivió escondido en una fábrica de vino ubicada en la zona donde ahora se encuentra el parque Doctor Calatayud. También se salvaron algunas túnicas como las de la Soledad, Verónica y Jesús Nazareno. Además, de este último también se salvó el trono, la cruz y el estandarte, todos ellos del año 1883, cuando se fundó su Hermandad. La corona de la Soledad también se salvó de esta guerra, fechada en 400 años de antigüedad por el orfebre Don Antonio Piro.
La Junta Mayor de Cofradías y Hermandades de nuestra Semana Santa ha realizado una gran labor para descubrir la importancia de nuestra Semana Santa a lo largo de la historia, es por ello que a continuación reproducimos un texto por quienes más han trabajado en esta recogida de información y que fue publicado en la revista del XII Encuentro Provincial de Cofradías y Hermandades de Semana Santa, celebrado en Aspe.
Desde que apareció la primera revista de Semana Santa hemos intentado ir recuperando la historia de la misma, tarea difícil por la escasa documentación debido a que nuestros antepasados nos han dejado pocos escritos sobre ella y las hermandades y cofradías más antiguas no tienen documentación que nos aclare la fecha y el origen de su fundación a excepción de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, que fue fundada en 1883. Su primera imagen, de la que se desconoce su autor, fue destruida durante la guerra civil. La actual se venera en la Basílica de Nuestra Señora del Socorro y es obra del laureado escultor José Romero Tena, data del año 1940. En un interesantísimo artículo muy documentado publicado en la revista Semana Santa del año 2004 nº 4, con el título Las cofradías de Aspe en los siglos XVII y XVIII de Francisco P. Sala Trigueros, solo hace referencia a las hermandades de Semana Santa a partir del siglo XX, pero eso no quiere decir que sean mucho más antiguas como es el caso de la cofradía antes mencionada. Las cofradías que aparecen a principios del siglo XX en la revista bienal la Serranica fundada en 1908 y refiriéndose a la Corte de Honor que hacían diferentes agrupaciones locales a nuestra patrona la Virgen de las Nieves son las siguientes: Jesús Nazareno, las Angustias, los Dolores, la Soledad, Verónica y Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Todas estas cofradías en la actualidad gozan de gran auge y han enriquecido nuestra Semana Santa con nuevas imágenes después de restituir en los años 40 a sus titulares que habían sido destruidos.
También en Aspe se escenificaba el Sermón de las Siete Palabras, conocido también por el Sermón de las tres horas o El Monte. Testimonios de nuestros antepasados sitúan esta tradición que se perdió en 1955, se venía haciendo desde finales del S. XVIII. Este sermón escenificado en el Altar Mayor de la actual Basílica de Nuestra Señora del Socorro tenía lugar el Viernes Santo a las doce en punto, y los personajes e imágenes que aparecían eran los siguientes: -Imágenes- Cristo de la Agonía, Dolorosa y San Juan. Personajes- Centuria Romana, las dos Marías y María Magdalena. Las Marías al lado de la Dolorosa, y María Magdalena junto a la Cruz. Tres horas duraba la representación Los predicadores se turnaban, pero ellas permanecían inmóviles menos en los ultimos minutos, que por indicación del predicador Magdalena, que había permanecido sentada, se arrodillaba y a las palabras del predicador le hacían convulsionarse en sollozos ante la agonía de Cristo. Claro que la elocuencia del predicador influía muchísimo en que estos últimos momentos saliesen bien y no se emocionase solo Magdalena, sino todos los asistentes a esta representación que era de una belleza impresionante. En el decorado también estaban Gestas y Dimas, el mal y el buen ladrón.
La hermandad de San Juan tuvo que ser tan antigua como las antes mencionadas o tal vez más, pues al realizar este trabajo he descubierto que aunque no aparece como tal, en la revista La Serranica si aparecen las cofradías de Nuestra Señora de las Nieves y San Luís Gonzaga, que eran las que patrocinaban a la Hermandad de San Juan Evangelista y daban culto a la imagen que también fue destruida.
Nos tenemos que felicitar todos los amantes de las tradiciones, que una de las más antiguas, referente a la Semana Santa haya llegado a nuestros días y además potenciada y mimada. Esta tradición que se pierde en el tiempo ha tenido una continuidad gracias a personas que sin recompensa material, pero si con una gran satisfacción, la han mantenido. La tradición a la que me refiero no es otra que dar vida en los desfiles procesionales a las mujeres que acompañaron a Jesús y a la Virgen María el Viernes Santo, en la procesión del Encuentro, en el Sermón de las Siete palabras (hasta 1955) y en la procesión del Santo Entierro, en la procesión de la Mañana de Pascua y en el Encuentro con el Santísimo. Este encuentro, como el de la mañana del Viernes Santo, es muy emotivo, en el primero la joven que da vida a María Magdalena aparece junto a Jesús Nazareno, las dos Marías, María Salomé y María Cleofás, junto a la Dolorosa. En la avenida de la Constitución se produce el encuentro en un mar de espectadores. El encuentro con el Santísimo Sacramento la Mañana de Pascua, tiene lugar en la Plaza Mayor donde imágenes y personajes realizan las cortesías ante el Santísimo Sacramento y Magdalena es coronada con flores. En estos últimos años, las jóvenes con el atuendo que les acredita y que a penas a variado en el transcurso de los años, asisten también y en sitio preferente la tarde del Jueves Santo a la Misa Solemne y traslado del Santñisimo al monumento.
En 1946 apareció la revista publicada por la Hermandad de la Madre de las Angustias con el mismo nombre que la actual: Semana Santa. Vicente Galvañ Anguiano, actual director de la revista La Serranica nos dice en un artículo de la revista Semana Santa del año 2002 nº 2 refiriéndose a aquella revista: Sus páginas, perenne testimonio de arraigadas creencias se enriquecieron con las aportaciones literarias de lo más granado de la intelectualidad de entonces, observación absolutamente irrefutable por la escueta pero elocuente relación nominal de sus integrantes. A continuación citaba a todos sus colaboradores. También nos dice lo siguiente: A la revista que atrajo a lo largo de sus 8 ediciones un aceptable interés, dedicamos los que en ellos nos involucramos cuanto pudimos darle. Allí encontró nuestra vehemencia juvenil el espacio adecuado en el que verter afanes y colmar satisfacciones pero todo ello, con ser bastante, no fue suficiente.
En 1997 se instituyó el Pregón de Semana Santa con continuidad hasta la actualidad. Ya en 1979 se había fundado la Junta Mayor de Cofradías y Hermandades de Semana Santa. También en 1997 aparece el primer boletín de Semana Santa, anteriormente habían sido programas de mano, y desde 1983-96 trípticos en colores, por riguroso turno entre las hermandades, a la que correspondía el saluda y las fotografías de sus imágenes. Un año después, en 1984, también apareció el primer cartel anunciador de la Semana Santa, cartel que correspondió a la misma hermandad que por turno aparecía en el tríptico. En 1998 el boletín iba tomando forma de revista, y a parte del saluda del presidente de turno, en este caso de la Hermandad de la Santa Verónica, también iba el del presidente de la Junta Mayor, el del párroco y doce páginas literarias en las que se incluía la primera crónica de la Semana Santa. Pero sería el 2001 cuando el boletín apareció numerado. Fue en el año 2003 cuando salió a la luz la primera revista de tamaño 21×30 editada por la Junta Mayor de Cofradías y Hermandades y la Concejalía de Fiestas del Ayuntamiento de Aspe.
Hemos querido reflejar en este artículo-crónica todo lo que de escrito hay sobre la Semana Santa aspense, y sirva de guía a los curiosos e interesados en esta hermosa tradición, pues en la revista Semana Santa podréis encontrar pregones, crónicas y artículos muy interesantes además de muchísimas fotografías actuales y antiguas. Es el mejor escaparte de nuestra Semana Santa.