Després de lèxit de participació del passat any, la UA ha programat la II edició daquest cicle amb el qual reivindica la vocació pública del debat filosòfic i lobri a la ciutadania.
Les conferències tindran lloc al MUA, MACA, MARQ i la Seu Ciutat dAlacant, i el programa inclou la commemoració del Dia Mundial de la Filosofia.
Comença una nova edició del cicle de conferències Filosofia en Obert, una iniciativa que la UA va posar en marxa lany passat per a reivindicar la vocació pública del debat filosòfic i que obri el seu fòrum a la ciutadania. El filòsof, assagista i professor Antonio Valdecantos inaugura aquesta segona edició del cicle, demà dijous 25 doctubre a les 19 hores, al Museu de la Universitat dAlacant (MUA), amb la conferència «La Filosofía como interrupción».
Coordinat per la professora de la UA Elena Nájera i emmarcat en les activitats de lAula de Filosofia de la UA, els organitzadors han volgut emmarcar les conferències del programa en tres museus emblemàtics dAlacant: MACA, MARQ i MUA, per «les seues parets lliures i plurals», que seran lescenari de les reflexions filosòfiques, a més de la Seu Universitària Ciutat dAlacant i el mateix Campus Universitari que acollirà la commemoració del Dia Mundial de la Filosofia. Quatre grans pensadors compromesos amb els temes del nostre temps participen enguany en Filosofia en Obert: Antonio Valdecantos (MUA. Dijous 25 doctubre, 19 hores. «La filosofía como interrupción»); José Luis Pardo (MACA. Dimarts, 13 de novembre, 19 h. «Sobre el desprestigio de la Filosofía»); Adela Cortina (Seu Ciutat dAlacant. Dijous, 29 de novembre, 19 h. «Ética para una democracia real») i M. José Guerra (MARQ. 13 de desembre, 19 h. «Ética para milenials. Libertad y felicidad en tiempos de precariedad») El dijous 15 de novembre de 2018, a les 13: h, a la plaça Miguel Hernández del Campus de la UA, serà lescenari del Dia Mundial de la Filosofia dedicat a «A propòsit de les utopies».
Antonio Valdecantos Alcaide
Va nàixer a Madrid lany 1964. Va estudiar en aquesta ciutat el Batxillerat i la llicenciatura en Filosofia (en lInstitut Cervantes i la Universitat Autònoma, respectivament) i es dedica a la docència universitària des de lany 1992, primer en la mateixa Autònoma i, de 1996 dara endavant, en la Carles III, on continua ensenyant fins ara com a catedràtic. La seua obra escrita i la seua pràctica acadèmica shan obert pas sense molta afinitat amb els hàbits corrents en lensenyament, la investigació i la prosa contemporànies. En els seus llibres Apología del arrepentido (2006), La moral como anomalía (2007) i La fábrica del bien (2008), com també en el seu treball inèdit dhabilitació, Moral y política de la vergüenza (2007), va executar un desmuntatge a consciència dels supòsits fonamentals en què es funda el que sol dir-se la moral. Actualment està lliurat a una tasca anàloga en els camps de la filosofia política i de la història, i de la retòrica i la teoria de la cultura. Daquests quefers són mostra aquest llibre i uns altres recents (El saldo del espíritu i La excepción permanente, els dos de lany 2014, i La clac y el apuntador, del 2011).
José Luis Pardo Torío (Madrid, 1954)
Filòsof i assagista. Catedràtic de Filosofia de la Madrid. Premi 2005 pel seu llibre La regla del juego. Va estudiar Filosofia i Lletres a la Universitat Complutense de Madrid on es doctora amb una tesi titulada: La teoría de la individuación intensiva en el proyecto de una semiótica translingüística. Fins a lany 2001 fa de professor dEnsenyament Secundari i actualment és catedràtic de la Facultat de Filosofia de la Universitat Complutense de Madrid, on imparteix lassignatura de Corrents Actuals de la Filosofia. També treballa a lEscola Contemporània dHumanitats. És considerat un dels difusors més importants del pensament de Gilles Deleuze a Espanya, gràcies al seu Deleuze: violentar el pensamiento, com també pels articles i les traduccions al castellà de les obres del filòsof francès. Ha col·laborat amb publicacions com El Viejo Topo, Los Cuadernos del Norte, Revista de Occidente, Archipiélago o El País. També ha fet nombroses traduccions dobres de filosofia contemporània importants pertanyents a autors com Gilles Deleuze, Michel Serres, Guy Debord, Giorgio Agamben o Emmanuel Lévinas. És coordinador del volum Preferiría no hacerlo. Ensayos sobre Bartleby (2000).
Adela Cortina
Naix a València, lany 1947. És catedràtica dÈtica i Filosofia Jurídica, Moral i Política de la Universitat de València des del 1986, a més de directora de la Fundació ÉTNOR, per a lètica dels negocis i les organitzacions. Lany 1969 ingressa en el depar$tament de Metafísica de la Universitat de València. La concessió duna beca li permet ampliar els estudis a les universitats de Munich i Frankfurt, on entra en contacte amb la filosofia de Jürgen Habermas i Karl-Otto Apel. De tornada en la recentment estrenada Espanya democràtica, en la segona meitat de la dècada de 1970, li fa plantejar-se la necessitat de cercar una «ètica per a tots», convertint des daquell moment aquesta ciència en matèria de estudi i dedicació. Entre la seua abundant producció, cal citar Ética mínima (1986), Alianza y Contrato (2005), La escuela de Fráncfort: crítica y utopía (2008). Premio Nacional de Ensayo (2014) Premio Internacional de Jovellanos (2007).
María José Guerra Palmero
Doctora en Filosofia i professora titular de Filosofia Moral de la Universitat de La Laguna. En lactualitat dirigeix la segona edició del màster en Estudis Feministes, Polítiques dIgualtat i Violència de Gènere de la Universitat de La Laguna. És així mateix directora de la revista cultural Cuadernos del Ateneo de La Laguna.
Ha publicat els següents llibres: Mujer, identidad y reconocimiento. Habermas y la crítica feminista. (Sta. Cruz de Tenerife. Instituto Canario de la Mujer, 1998), Teoría feminista contemporánea. Una aproximación desde la ética (Madrid. Editorial Complutense, 2001), Breve introducción a la ética ecológica (Madrid. Antonio Machado Libros, 2001) e Intervenciones feministas. Derechos, mujeres y sociedad (Sta. Cruz de Tenerife. Idea Press, 2004). Juntament amb María Eugenia Monzón ha editat el volum col·lectiu Mujeres, espacio y tiempo (Sta. Cruz de Tenerife, Instituto Canario de la Mujer, 1999), amb Concepción Ortega ha coordinat Globalización y neoliberalismo: ¿un futuro inevitable? (Oviedo, Nobel, 2002), amb Ana Hardisson 20 Pensadoras del siglo XX (Oviedo, Nobel, 2006) i amb R. R. Aramayo, Los laberintos de la responsabilidad (Madrid, Plaza y Valdes, 2007). Ha fet estades destudi a la New School of Social Research (1997, Nova York University), el Center for European Studies (1998, Harvard University) i lInstitute for Environment, Philosophy and Public Policy (2005-2006, Lancaster University). Les seues línies dinvestigació inclouen la teoria ètica i política contemporània, la teoria feminista i lètica aplicada, especialment, la bioètica i lètica i política ecològica.


